الحبيشية : اسم موضع يقع شرق بني نعيم و هو اسم مأخوذ من اسم نوع من الشعير الخشن الذي لا يأكله الانسان وانما يصلح للرعي . وقيل انه سمي كذلك باسم نوع من العنب الاسود الذي كان ينمو في الموقع وهذا العنب يسمى حبيشة لان لونه يشبه لون الاحباش ، اهل الحبشة (اثيوبيا )

زيف : اسم موقع جنوب بني نعيم وبالقرب من يطا ، وكلمة زيف  تعني شرفات القصر ومفردها زيف وذلك لوجود قصر قديم ولان الحمام يزيف عليها من شرفة الى شرفة

شعب الشومر : اسم مكان قريب من ام حلسة وسبب التسمية يعود الى اسم نيات الشومر البري ذو الرائحة العطرية وهو نبات معروف ينمو في الموقع

الجلاجل : اسم موقع شمال غرب بني نعيم قريب من الخليل وأصل التسمية يعود الى جلجلة وصفاء صوت الاجراس وصهيل الخيل . والجلجل هو الجرس الصغير وجمعه جلاجل ، وكذلك جلجلة صوت الرعد ووضوحه ، واصبحت الصفة للمكان واطلق على مواقع اخرى مثل جلجل ابو علي وجلجل العبد

الزانوق : اسم مكان في مسفرة بني نعيم ومعناه الميل والالتواء في مدخل واد او عرقوب ، فكأنه مزنوق ، أي في زنقة وضيق كما يكون الزناق (حلقة في اللجام ) تحت حنك الدابة ليشد بها .

الرواق : اسم موقع في جنوب شرق بني نعيم ، ويعني الارض السهلة التي يثبت عليها المطر واطرافه محاطة بارض مرتفعة وكانها رواق البيت ، تشبه القرن ولذلك سمي الجبل المجاور للرواق باسم القرن وهو موقع تابع للرواق ، معروف مجاور للرواق وهو قريب من القطيطية وام العطن

شعب السدرة : يوجد اكثر من موقع في بني نعيم يحمل هذا الاسم منها من هو قرب راس ابو القطاف ، ومنها ما هو قريب من موقع ام الرقم قرب ام القوق ، حيث لا تزال بعض اشجار السدر موجودة في هذه المواقع والسدر شجر معروف ، منه اشجار ذات شوك صغير لا يضر وله ثمر طيب الطعم والرائحة كالعطر ، ويسمى عبري والاخر ذو اشواك وثمر  صغير لا ينتفع به ويسمى ضال  ، وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قطع سدرة صوب الله راسه في النار "

الربحية : نسبة الى الربَح وهم الفصلان الصغار من الابل وكذلك صغار اولاد الغنم وكانت تكثر فيه لجودة المرعى

ام العطن : موقع الى الجنوب الشرقي من بني نعيم قريب من الرواق واشتق الاسم من معطن الابل أي المكان الذي تبرك فيه الابل اذا رويت والعطن للابل كالوطن للناس ، وغلب هذا الاسم على مبرك الابل حول الحوض

بنت حضير : موقع الى الشرق من الربحية في مسفرة بني نعيم والاسم مشتق من الحضر والتحضير وهو خلاف البدو ، وعرف المكان باسم بنت رجل بنى بيتا في الموقع فاطلق عليه البدو اسم بنت الحضري ( مع مراعاة اللهجة البدوية )  عند اللفظ ، ولا تزال بقايا المبنى واساساته قائمة حتى اليوم

الحنظلية : موقع في مسفرة بني نعيم قرب العين وهذا الاسم مشتق من الحنظل وهو نبات مر ، ترعى فيه الابل ويقال حظل البعير اذا كثر من الحنظل

ام حلسة : تقع الى الجنوب الشرقي من ياقين ومجاورة لعراق الثور وجرون البطمة ، والاسم مشتق من الحلس وهو كساء رقيق تحت البرذعة او السرج وبمنزلة المرشحة , ويقال فلان من احلاس البلاد أي لا يفارقها من شدة حبه لها فهو ملازم لها كالحلس على ظهر الدابة

حلمنة : موقع يلي راس الزحاف (مولد محمود ) نحو الشرق ، وهي موقع كان ينبت فيه نبات الحلمة وهو نبات له زهر واوراق خشنة وهي من افاضل المرعى للابل وطولها دون الذراع فيه غبرة والزهرة كانها راس الثدي ، ولذلك يقال عن راس الثدي حلمه

سنوت : موقع في الجهة الغربية من بني نعيم يشرف على واد الجوز وخلة الوردة وغيرها وهو من اعلى المواقع في بني نعيم ، ويشرف على مدينة الخليل ، والسنوت هو نبات يشبه الكمون ، والكمون يتغذى عليه النحل فينتج عسل السنوت ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بالسنا والسنوت ) ، وسنت القدر اذا طرح فيه الكمون

السحانية : موضع بالقرب من خربة زعطوط وقريب من البويب وبه بقايا قصر قديم يبدو ان اهله كانو في رغد من العيش ، والاسم مشتق من السحناء والسحنة وهو الحسن وطيب المخالطة والمعاشرة ، والسحناء تعني النعمة ايضا وانعام الله على العبد كما ان لفظ سحن ومسحن هي حجارة تدق بها حجارة الفضة وربما كانت من اللازورد ذو اللون الاخضر

ام عبهرة : موقع الى الشمال الشرقي من بني نعيم والاسم مشتق من العبهر وهو نبات النرجس او الياسمين وحو حسن المنظر والرائحة ، كان ينمو في الموقع ولذلك عرفت باسم هذا النيات

ام العوسج : وهو موقع من مسفرة بني نعيم وسمي بهذا الاسم لوجود نبات العوسج وهي شجيرة لها اشواك، وعيدانها صلبة واوراقها صغيرة واذا تكاثفت تكون معيقة للحركة والمرور

قبر عساف : هو موقع قريب من ام القصب ويطل على المفقرة وجب النشل الى الشرق منه ، ويقال انه دفن به رجل اسمه عساف حيث يوجد على الطرف الشرقي من هذا التل كهف او مغارة متهدمة

ام القصب : هو موقع يقع بين الهراب وبين قبر عساف وهي اراض فيها مساحة سهلية وكان يزرع فيها نبات الذرة وهي ذات قصب وعيدانها طويلة ولكثرة القصب سميت ام القصب ( مع مراعاة اللفظ البدوي ) ، وبالقرب منها بئر ترده الابل ، فاذا امتنع البعير عن شرب الماء يقال قصب البعير ، واقصب الراعي ، أي رفضت ابله شرب الماء لانها لم تشبع من المرعى لان الراعي لم يحسن رعيها ، فارتبط الاسم بالبئر والنبات .

يقين : اسم مكان الى الجنوب من بني نعيم وفي الوقت الحاضر يقوم عليه بناء تاريخي يعرف بمقام يقين ، والاسم يعود الى العهد الكنعاني حيث استقرت قبيلة القين او بني  القين وكلمة القين تعني الذي يعمل بالحديد والكير ( الحداد ) ، وصناعة المعادن والى جانبه خربة كبيرة وهي بقايا مدينة كنعانية يسكنها القينيون ، كما بني في الموقع قصر عظيم يعود الى العهد الروماني وما قبل الاسلام

ام القيصوم : القيصوم نبات من نبات السهل وهو طيب الرائحة من رياحين البر وله نوارة صفراء تنهض على ساق ، وقال الشاعر " بلاد بها  القيصوم والشيح والغضى " ، وهذا الموقع في مسفرة بني نعيم وسمي كذلك نسبة الى القيصوم الذي يكثر فيها 

القطيطية : هي موقع الى الشرق من زعطوط وقرب الرواق تسقط امطارها متفرقة ومتتابعة ، والقطقط هو صغار المطر ، كما يقال ان بها بئر ماء ، اذا انزل بها الدلو يقولون تقطقطت الدلو ، وعرفت البئر باسم القطيقطة ، واطلق الاسم على المكان

المضمار : موقع في شرق بني نعيم وسمي بهذا الاسم لان الخيل كانت تضمر به ، وهي ان تعلف بعلف قليلي حتى تضمر وتصبح اكثر رشاقة استعدادا للسباق او الغزو فتذهب سمنتها وترهلها و تستمر فترة التضمير اريعين يوما حيث يوضع عليها السرج وتجلل فتعرق ، ثم يركب عليها غلمان خفاف تجري بهم دون عنف لتدريبها ، ومدة التضمير تسمى المضمار.

شحمان :  موقع شمال بني نعيم قرب خربة عربية ، وانت في السابق مرعى جيد ، ترعى فيه الابل ، ولذلك تسمن ويكثر شحمها ويزول هزالها والذي يظهر في سنامها ، ولذلك اطلق على الموقع شحمان .

القصر : موقع اثري يعود الى العصر الروماني منذ القرن الاول والثاني الميلادي ، وتم توسيعه في العهد الييزنطي .

توجد به غرف ومرافق عديدة ومنها معصرة للزيتون ، كما يوجد فيها بقايا مخبر  وبقايا كنيسة ذات ارضية من الفسيفساء برسوم جميلة جدا ، وفي مدخل الكنيسة توجد كتابة بالحروف اللاتينية تنتهي بكلمة AMIN  (آمين )  الا انها تعرضت للعبث والتدمير .

منطقة القصر

مصادر المياه بالنسبة لهذه المواقع 

اعتمد السكان في هذه المواقع غالبا على مياه الينابيع والعيون المنتشرة بالقرب من هذه المواقع وبعضها طمر وجف ، والبعض الاخر لا يزال قائما حتى اليوم ومن هذه العيون :

1. نبع جهير _ ياقين
2. نبع بيرين
3. عين ام ركبه
4. عين الشنار
5. عين السحانية
6. عين ام حلسة
7. عين وادي النمر
8. عين وادي الحمام
9. عين الصفصف .

نماذج من تراث العصر الحجري

تنتشر مواقع العصر الحجري الحديث في الفترة ما بين 8000-4000 ق . م في مواقع عديدة من اراضي بني نعيم ، وخاصة في المنطقة الجبلية وفي السفوح الشرقية المطلة على الاغوار والبحر الميت .

وتمتد هذه المواقع من اراضي يطا في الجنوب الى اراضي سعير في الشمال ، وتتمثل مواقع حضارة العصر الحجري في الاماكن التاليه :

البويب ، زعطوط ، بنت حضير ، صرمعين ، والمخيمله، والجيشية ، وجور سيف .

واهم ما يميز  هذ1ه التجمعات هو الادوات الحجرية دقيقة الصنع بشكل مثير للاعجاب ، ويحفز على التامل في دقة صقلها وتنوع اشكالها واحجامها ، وبالتالي تعدد وظائف هذه الادوات واستخدامها .

اهم الادوات :

صحون حجرية باحجام مختلفة ومعاجن واواني طعام

الابر والمسلات الحجرية والصوانية والمسنات

بعض الحلي الحجرية ومنها الخرز

وبعض الادوات صنعت من صخور  البيئة المحلية ، وبعضها صنع من الصخور البازلتية الصلبة التي جلبت من مواقع بعيدة .